自党的十八届三中全会明确提出“改良学校美育教学，提升学生的审美和人文素养”以来，强化和改良学校美育教育至今，最少顺延2035年，都会仍然作为我国教育工作的重点任务。这一任务拒绝反映在习近平总书记在全国教育大会等系列重要讲话、国务院办公厅公布的《关于全面强化和改良学校美育工作的意见》，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《减缓前进教育现代化实施方案（2018－2022年）》，中共中央、国务院印发《中国教育现代化2035》等国家教育文件中。为此，教育部大力采行了措施，如和全国30多个省市区签订了《美育改革发展备忘录》，将“前进体育美育教学改革，强化考核和督导评估”频仍划入年度工作要点，制订公布音乐、美术等中国学生发展核心素养以及积极开展学生艺术学科素养评测等。教育评价是根据一定的教育目标，运用科学的手段，对教育活动、教育过程和教育效果展开价值辨别，以期提升教育质量和为教育决策获取依据。

评价某种程度是我国美育教育体系无法缺乏的重要环节。然而遵循美育规律，建构科学美育育人评价机制对我国当前而言还不存在诸多适当探究并不予完备的空间。

新时代明确提出“德智体美劳”五育举的拒绝，在教育实践中，就把美育或者说艺术教育作为独立国家学科对待，由此，艺术学科核心素养沦为学生美育素质评价的基本方式。然而，“五育”之中，唯“美”主情，情感、情趣、情操等是包含人心态、感觉、持续不道德的心理基础，除“美”之外，其他“四育”，如果缺乏了肯定性情感的承托，其教育效果将大打折扣。中华传统美育中，清人俞正燮说道，“凡警三代以上书，艺之外无所谓学”，先秦三代的美育将所有的教育内容带入其中；孔子曰：“兴于诗，立有礼，传世乐”，可见儒家教育是始自美育再一美育的教育。习近平总书记给中央美术学院8位杨家教授写信给特别强调，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长，“美术教育是美育的最重要组成部分，对塑造成幸福心灵具备最重要起到”。

可见弘扬中华美育精神，将美育带入其他“四育”，特别是在是道德教育是当前我国美育工作的最重要组成部分，某种程度对这一部分展开科学的评价也是不可忽视的最重要方面。然而，当前美育评价机制中不存在着逻辑不周延的问题。

具体来说，美育评价不应还包括对教师、学生、内容、方法以及效果等多方面的评价。对教师而言，“师者，人之模范也”，人才培养，关键在教师。因此，仅有学科美育教育，必不可少具备美育素养的教师队伍建设，必不可少对他们的美育能力与教育内容、方法与效果的综合评价。

从教育本体来看，审美教育是对学生审美能力、审美情感、审美心态、审美经验、审美判断力等多方面素质的培育。其内在的逻辑是：直观（感官）——联觉——想象——领悟——经验，从而在非常丰富审美经验的基础上培育学生的情感、心态与判断力。所以，要使学生有全面的审美素养，必需展开全面的审美教育。而目前分科的艺术教育，如何反映出有这种审美素养的全面性？如果需要反映，又是通过何种评价结果作为依据？似乎，这是一个要探究的问题。

同时，学科教育评价中不存在对美育价值理解严重不足的问题。充满著现在教育中的学科思维，我们探究两点。

第一是人的道德心。亚当·斯密在《道德情操论》中详细论证出有一个结论：人的道德是创建在同情人之上。

孟子也说道，“恻隐之心，仁之端也”。可见，同情心是培育道德公民的基础要素，而审美教育培养恰是这种心教导的最重要手段。古人云，“我闻青山多脱俗，漆青山闻我不应如是”，就是这种同情心的真实写照。《礼记》载有：“乐由中出有，礼三光不作”，中国古代道德教育都是礼乐并施，抛弃了乐教，也就是美育，无法培育出有君子般的人才。

今天的道德教育假如没美育僵持，培育不出有知行合一的道德公民。第二是人的创造力。

建构必不可少想象力，没了想象力，即使掌控再行多的科学知识也不有可能有最出色的建构。这一点钱学森、李政道、杨振宁等科学家早已重复质问并警告了，而我们在智育中如不加以推崇，难道他们的发问在我们的教育现实中也是很难获得答案。忽略，人的审美教育，审美想象是不能缺陷的，因此，美育也是培育人的想象力或创新能力的重要途径。如果接纳这两点，试问，美育是不是应当在“德”“智”两育中展开渗入？这种渗入教育的效果如何展开评价以完备之？基于此，我明确提出完备我国美育育人评价机制，明确建议有如下四点：一、成立根本性研制成功课题，深入研究并建构学生综合（大）审美素养评价体系。

二、将美育渗透到“德智体劳”四育之中，并把美育作为其学科教育评价的指标体系。三、强化仅有学科教师的审美素质培育，把审美素养划入教师评价体系。四、侧重生态美育，把校园打导致美育大课堂，把校园美育文化建设划入教育评价体系。

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